谏不怕死的余珊　　桐城的嬉子湖中有个小岛叫嬉子岙。在嬉子岙的蓊郁草木中，藏有一座颇具规模的古墓叫“余珊墓”，墓前神道如仪，石人、石马俱在，乃是一处上海证券交易所维护的省级文物单位。　　余珊何许人也？：“余珊，清桐城人，字德辉，号竹城。正德三年（1508）进士，授行人，擢御史。

”　　原本是个管纪检的言官。言官的有为乃是维持秩序风纪，与不当人事不作斗争。

然而这斗争的形势却往往极为错综复杂，因为你面临的经常是比你更为位高权重之人。这时，你往往是打不着狐狸反惹一身趣，更有甚者，不会因此罹祸莫名其妙。　　余珊屡屡劝谏，并无效果。

比如某次他上疏拔擢官员过滥，矛头直指内阁大臣，人家官比他大，显然对他的谏章不予理睬。正德皇上忙着缴干儿子、得宠宦官、信喇嘛，也没空看那些劳什子。余珊谏大臣都没起起到，却还来谏皇上，说道皇上这样只顾朝政，一味与干儿子和番僧们鬼混是大大的不悦，宠幸宦官堪称错之又拢。

这还娴熟？没等皇上对讲机，那些宦官们就反击过来，派遣锦衣卫，将他缉捕获罪。明朝的锦衣狱可是鬼门关，何况正德朝的锦衣狱是大宦官刘瑾的地盘儿，在那里，屈死的冤魂无法计数。余珊被缉捕进去，屡遭杖刑，几番死去活来。幸好朝中另有几个直臣，仗义执言，将其救回得入狱。

最后连降数级，贬到小小的安陆县做到了副使。　　直到刘瑾倒台，正德即位，嘉靖当朝，余珊才慢慢以求器重。擢江西佥事，迁至四川按察使等。

　　嘉靖四年，皇上下诏广开言路。余珊是好了伤疤忘了痛，竟然洋洋洒洒写出了一份宽约一万四千余言的奏疏，力陈由正德朝开始的十个日益相当严重的朝政弊端，称作“十渐”，口吻之凌厉，得罪人之多，觉得令人替他担忧，担忧他又不会因此招致祸端。　　然而，读书这“十渐”上言，看正德朝之无耻之尤，又不禁让人拍案叫绝，且额谓之几“日渐”内容为证———　　陛下有尧、舜、汤、武之资（再行不免要拍拍皇帝的马屁，此也是题中理应之意），惜无稷、契、伊、周之佐，致时事日渐不克终者有十：　　正德间，逆瑾专权，假子乱政，知道纪纲为何物，幸陛下起而振之。

旋即，而事乐不免，政多寇珍，名实乖谬。宫府详，争泄沓，以为在朝廷而不出朝廷，以为在宫省而不出宫省。欲至天子以其心为心，百官万民亦各以其心为心。此纪纲之颓，其渐一；　　正德间，士大夫寡廉鲜耻，趋附权门，幸陛下起而作之。

乃今，则前日之去者复来，来者不去。盖自浮沈一世之人擢掌铨衡，首取硬美脂韦，轻发财、薄名检者佩之有位，致谀佞成风，节操道厚；甚者侯伯专纠弹，谏吏议、礼乐。

市门复开，贾卖仍旧。

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